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真钱投注app官网 救救孩子! 爱泼斯坦案与西方千年“食东说念主史”

发布日期:2026-03-01 10:15 点击次数:141 你的位置:投注平台app官方网站 > 彩票投注 >

真钱投注app官网 救救孩子! 爱泼斯坦案与西方千年“食东说念主史”

最近,跟着最新一批爱泼斯坦档案的流露,好意思国这批精英显耀的一些“猎奇小故事”,也运转广为流传。

其中,在酬酢媒体上传播最广、也最骇东说念主视听的一个故事,来自档案里FBI汇集的一份宣誓证词,编号EFTA00147661。

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这份证词并不长,但流露的细节相配毁三不雅。粗浅来说,便是作证的受害东说念主自述,我方5岁运转就被劝诱到了爱泼斯坦的游艇上,依然先后被爱泼斯坦、克林顿和布什性侵便是爱泼斯坦的游艇上存在“活东说念主献祭”行径;况兼他还眼见了一个婴儿被手脚念“盘中餐”的现场。

说到这里,率先得叠个甲。就像一运转说的,这份文献天然存在,然则着实性照实存疑。FBI在文献临了也备注,说提供这份证词的受害东说念主,赫然存在精神问题,况兼因为“登船”的时候年纪太小,是以很早就禁受过重度药物率领,从2016年就在禁受诊治。

是以,FBI临了的考查论断很粗浅狠毒,一句话“不建议就这一索赔参加特别的考查资源”。

聚集上,和这份文献一说念庸俗传播的,还有一张两只冷冻机中间被打码的相片。关联词不久之后,这张相片也被证伪了。这是荷兰的一个影相师Harald Seiwert,在2004年的时候,为了宣传素食办法而制作的一张猎奇相片,并菲出荒诞泼斯坦档案。

围绕着这件事,网上的商议有好多。

最运转,公姜被误导的时候,基本皆是“三不雅炸裂”,活东说念主祭祀照旧太原始了,求求好意思国搞点老本办法。自后,尤其是那张图片被辟谣之后,公共商议这件事时的格调,基本不错归为两派。

一类,是别有居心的乐祸幸灾派。看,我就说是贪念论吧,你们网友听风便是雨,抹黑好意思国,这是反智!是低劣!中国东说念主不能。

还有一类,便是感性分析派。抛出这样容易被证伪的坏话,辟谣还这样有层次有成果,一看便是好意思国公论公关战最常用的那一手,俗称的“乘虚而入”。辟谣了一个最情有可原的传言、然后逻辑滑坡,把通盘对爱泼斯坦档案的质疑和月旦声皆归为反智、归为贪念论,这样我们的民主灯塔就能变幻莫测,又“净水出芙蓉”了。

然则,这内部,还有个很特地旨酷好的问题。

最新公布的这一批爱泼斯坦档案,300多万页,内部猎奇的内容指不胜屈。那么,为什么最运转被抓出来当“典型”的,是这样一则“食东说念主”的故事?

这可不是中国网友对好意思国的抹黑。因为最运转发现并主动传播联系故事的,毫无疑问,是好意思国东说念主我方,我们不外是拾东说念主牙慧,多几句饭后谈资汉典。

更进一步来说,为什么“食东说念主”会成为好意思国社会最滚滚而至、也最容易煽动专家明锐神经的贪念论呢?

我们今天,就来好好盘一盘这个问题。

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“欧洲东说念主和阿拉伯东说念主对食东说念主说似乎皆抱有病态的风趣。若拿起这类话题,他们真是对任何说法皆深信无疑。”

这句话,不是我们说的,是英国知名的东说念主类学家埃文斯-普里查德的原话。

东说念主吃东说念主这种事,客不雅来说,全宇宙到处皆有,但把它真确地体系化、学术化,是19世纪晚期,西方近代东说念主类学兴起之后的事情了。

中国古代,就有不少东说念主吃东说念主的记录。比如最近热播的央视开年大剧《太平年》,一开篇刻画五代十国的浊世,便是发扬战乱凶年、狠毒生灵,只可东说念主吃东说念主的画面。事实上,真是历朝历代,中国的汗青中,皆有“岁大饥,东说念主相食”的记录。《本草提要》中,也有不少用东说念主的体魄部位入药的刻画,其中最驰名的,天然便是紫河车了。

更有甚者,若是我们掀开谷歌这类海外的搜索引擎,用简体汉文去搜索“食东说念主文化”,跳出来的前排搜索戒指会告诉你,中国东说念主是历史上“东说念主食东说念主”时期记录最多的民族。

然则这里,就出现了一个悖论。

——若是说“食东说念主”作为一个文化烙迹,在中国身上比在好意思国身上烙得更深,那为什么对这类“皆市据说”和“贪念论”,反而是好意思国东说念主更明锐、更热衷于去四处传播呢?

打譬如来说,好意思国拍恐怖片,一般是德州电锯杀东说念主狂和电锯惊魂,然则中国东说念主拍恐怖片,UEDBETapp登录一般是一只拈花鞋,皆是冤魂索命,然则中国乃至通盘这个词东亚社会的多样“鬼故事”中,对血浆、断肢这类意想的直不雅刻画,赫然莫得西洋恐怖片来得那么有冲击力。

这个悖论,其实有个相配粗浅的回应。那便是,“食东说念主故事”,本体是西洋在殖民期间,构建出来的一套话语系统,而它的方向,是为了给我方的殖民行径去罪化。

在好意思国东说念主类学家威廉艾伦斯的《食东说念主神话》里,他就刻画过一件相配特地旨酷好的情况:1968年,艾伦斯为了商酌非洲地区的食东说念主习惯,追跟着“前辈学者”的记录,跑去了坦桑尼亚的一个部落,想要征集一些当地据说,好证明食东说念主习俗在该地区照实存在。

然则,在跟当地部落的东说念主混熟了之后,他发现了一件哭笑不得的事情——这里照实有食东说念主据说,但这个据说的主角,不是部落的原住民,而是欧洲东说念主。

当地东说念主抓着艾伦斯,媚媚顺耳地讲起了吃东说念主小故事,说欧洲东说念主会把原住民吊起来放血,然后把这些血液制成药丸,吃了之后大补。

——好家伙,食东说念主族竟是我我方。

艾伦斯听得一愣一愣的,很快就发现了差别劲:与其说是欧洲东说念主“发现了”东说念主食东说念主的方法,不如说是欧洲东说念主“发明了”东说念主食东说念主的据说。他们的殖民脚步走到那处,那处就运转皆出一大堆吃东说念主小故事。从那时候运转,他在听欧洲东说念主媚媚顺耳地讲“原住民吃东说念主小故事”的时候,就运转嗤之以鼻了。

这些见闻和商酌,自后就让他写成了那本《食东说念主神话》。

在书里,艾伦斯暴虐一个不雅点,便是西洋社会流行的多样“食东说念主据说”,本体是一种对非西方文化的抵赖。这种方法约略照实存在,但远莫得近代西方东说念主类学家刻画得那么远大、那么有作念秘要商酌的价值。

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应该说,艾伦斯的不雅点照旧十分有破坏性的。上世纪六七十年代的好意思国,照实还能算是“灯塔”,搞学术商酌很有超过性和批判性。

但好意思国终究是西方社会的一份子,那么就有一个问题:以艾伦斯为代表的这批学者,约略猜测了,然则没敢问,真钱投注app官网那便是,为什么欧洲东说念主要系统性地诬捏食东说念主神话,去抵赖非西方宇宙?

谜底很粗浅,就像上头提到的,给殖民扩展行径提供高洁性。

好意思欧好意思丽,别管当今发展成什么样,究其本体,皆是一种宗教好意思丽。直到当今,好意思国总统的赴任庆典上,还有不可或缺的一环,便是按着《圣经》宣誓。

好意思国的开国神话,亦然一群清教徒,不胜英国的宗教蹂躏,登上五月花号,启程寻找我方的“快活之地”。

至于欧洲,历史上宗教搏斗皆把东说念主脑袋打成狗脑袋了,更无用多说。

而无论在哪个版块的《圣经》中,“食东说念主”基本皆被视为天主予以的一种“天罚”。

比如《利未记》里,天主就劝诫摩西,说若是以色列东说念主失约弃义,那么刑事职守便是“你们要吃女儿的肉,也要吃女儿的肉。”《以西结书》里形容耶路撒冷背律受罚,写的便是“在你中间父亲要吃女儿,女儿要吃父亲……”

粗浅来说,在这套表面下,便是有罪的、猛烈的族群,就会出现东说念主吃东说念主的情况。是以,当把非洲、好意思洲乃至中国的原住民贴上“食东说念主族”的标签之后,他们在我方的信仰框架下,完成了一轮念念想上的去罪化。因为我是好意思丽的,对方是猛烈的,是以我骚扰别东说念主不是骚扰,是代表天主播种福音;对面吃东说念主是猛烈的,我割他们头皮便是圣洁的。等末日审判到来时,这些东说念主还得谢谢我呢。

逻辑闭环了,家东说念主们。

在这个问题上,中国就被“霍霍”得尤其严重了。

上头提到,好意思欧也有一些有良心的学者,质疑过你们这套食东说念垄断论不靠谱。而他们质疑时候的一个进军依据,便是好多东说念主类学家的商酌材料,皆是“构词惑众”得来的,好多记叙内容还朝秦暮楚。

比如16世纪中期,欧陆有一个格外流行的吃东说念主小故事,讲的是一个德国船员,在陪同葡萄牙商船到南好意思洲沿海探听时苦难遭逢海难,然后机缘刚巧地被一个食东说念主部落图皮南巴族囚禁,最终资格了千辛万苦、重返德国。这段资格自后被其时的欧洲东说念主起了好多名字,出书了好多个版块,包括但不限于:《汉斯•施塔登:一个野东说念主国度着实历史及刻画》《可怕的、赤裸裸的猛烈种族》《生存过的南好意思洲新大陆,生吃东说念主肉的王国之着实故事》《基督出身前后德国黑森前所未 闻直到两年前汉堡的汉斯•施塔登躬行资格猛烈种族的故事在这里出书付印》。自此之后,南好意思有食东说念主族这个成见,就被写进了欧洲东说念主的DNA。

但这些小故事中,有好多说欠亨的处所。比如一个没什么文化的船夫,怎样就能媚媚顺耳地讲出篇幅这样长、细节这样丰润的故事;南好意思的、猛烈的图皮南巴族东说念主为什么会在施塔登对天主祷告的时候偏巧机灵起来,感到“悲伤和颠簸”,等等。

这些问题,放到我们当代东说念主的视角,其实就很好知道——这未便是一册16世纪的《鲁滨逊飘浮记》嘛。只不外笛福写得晚,是以公共皆知说念这是演义,不会较真。放到16世纪,好意思西方可靠的笔墨史料蓝本就有限,冒出来这样多本媚媚顺耳的吃东说念主小故事,就被所谓的东说念主类学家拿来手脚念“史料”,去给原住民扣帽子了。

知道了好意思欧这些“东说念主类学家”有何等挖空腹念念、何等索尽枯肠地去给受害者罗织“食东说念主”的罪名,也就不难遐想,他们在发现棋布星罗、记录安宁的中国史料时,有何等喜不自禁了。

就算自后的西洋商酌者持着鼻子承认,在1750年到20世纪60年代晚期,有安宁记录可考的156个社会样本中,东亚欧大陆鼓胀莫得食东说念主行径的报说念,也不妨碍google搜索一上来上来就告诉你,中国事“食东说念主记录”最多的国度了。

文献上每一句“岁大饥,东说念主相食”,皆被这群挖空腹念念给我方去罪化的“历史学家”“东说念主类学家”给掏出来,手脚念给了中国东说念主扣帽子的“罪证”。

掀开《狂东说念主日志》,一搜“吃东说念主”,29个戒指。

这不,中国东说念主“吃东说念主”的罪孽,又崭新出炉了29条。

西洋的中国商酌,便是这样让东说念主失笑。

然则,有诗云:善恶终有报,天说念好循环;不信昂首看,青天饶过谁。

就跟希拉里和民主党满宇宙遐想神采立异,最终把街头暴乱待会给了好意思利坚东说念主民一眼。好意思西方拚命在全球罗织“食东说念主神话”,也势必反噬自己,让“东说念主吃东说念主”,成为皆市贪念论的常客,甚而径直成为一种“事先结束的谈话”。

懂王的支撑者为什么热衷于挖掘爱泼斯坦档案中“吃东说念主”的那部安分容?因为在它们心中,“深层政府”是一群要被天主降下天罚、要被审判的恶东说念主。

特朗普的名字是“Trump”,这个词在《圣经》是个相配特殊的意想。每本日神吹响军号,就意味着天主的“审判”行将到来。好意思国福音派之是以成为特朗普的铁票仓,和这种魔怔的“圣经学”有很大关系。

是以,在这群东说念主的解读里,特朗普去立法公布爱泼斯坦档案,是什么意旨酷好呢?是天神吹响了“军号”,要揭露恶东说念主的纰谬,要降天罚了。《圣经》中,恶东说念主是要东说念主相食的,是以爱泼斯坦的游艇和别墅上,理所天然,就要有活东说念主祭祀和“东说念主体盛宴”。

这亦然为什么,特朗普会把公布爱泼斯坦档案,手脚念我方2024年大选时最进军的意向承诺;雷同地,这亦然为什么,当旧年特朗普发现情况差别,尝试拖延公布这批档案的时候,一群顶点MAGA派,会跳出来和他高调“割席”。

——到这里,我们就算是透彻盘判辨了,为啥“食东说念主”这件事,在我们看来“毁三不雅”,但好意思国乃至于通盘这个词西方宇宙,却能成为被大皆东说念主争相商酌、传播的“贪念论”。

食东说念主的故事是不错被建构的,好意思丽和猛烈,亦然不错被建构的。

尾声

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我们国度这些大哥是说,我们要讲中国我方的故事,为什么?为的便是撕破西方社会给我方披上的好意思丽的外套,不在他们破耗数百年的时期、预设好的逻辑体系里打转,而是凭着中国东说念主的学问和本能,去多问几个“为什么”。

只好这样,从今以后,再有东说念主给中国东说念主,给非洲东说念主,给好意思洲原住民扣上“吃东说念主”、“猛烈”的帽子时,我们智商嗤笑一声,问问他们,知说念你们的“食东说念主神话”,是怎样来的吗?让我们来给你们好好讲讲吧,若是你们不肯意听,我们也不错谈谈英国王室直到18世纪末,还在“使用、饮用或教唆用东说念主体部位制成的搀杂物”的猎奇小故事。

参考贵寓:

好意思国法律解释部:爱泼斯坦档案库

NPR:Cannibalism: It's 'Perfectly Natural,' A New Scientific History Argues

《食东说念主神话:基于东说念主类学与食东说念主族据说的商酌》作家:威廉·艾伦斯

《圣洁的饥饿:作为文化系统的食东说念主俗》作家:佩吉·里夫斯·桑迪

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